
«Изменение происходит тогда, когда некто становится тем, кто
он есть, но не тогда, когда он пытается стать тем, кем он не
является». Гештальт-терапевт Арнольд
Бейссер, «Парадоксальная теория изменения»
он есть, но не тогда, когда он пытается стать тем, кем он не
является». Гештальт-терапевт Арнольд
Бейссер, «Парадоксальная теория изменения»
Процесс глобальных изменений продолжается. Люди
приходят к пониманию – по-старому жить невозможно, как было
раньше – никогда уже не будет. Будет по-другому, но
«Как?». Новая модель развития находится в процессе зарождения.
Успешные практики и выдающиеся преподаватели: Питер
Сенге (Общество организационного обучения), Гари Хамел (The
Management Lab.), Генри Минцберг (McGill University) и другие
собираются вместе, чтобы заглянуть в будущее. В настоящее
время путем проб, ошибок, анализа и инноваций рождается новая
модель взаимоотношений в экономике, политике, образовании,
социальной сфере. Человечество стоит на пороге великих открытий.
Напряжение от неизвестности достигло наивысшей точки. На
вопросы: «Какое будущее нас ждет? Как поступить? В каком
направлении концентрировать усилия?» никто не может дать конкретный
ответ. Вспоминается сказка об Иване-царевиче, когда он также
стоял на перекрестке перед знаменитым камнем-указателем: «Направо
пойдешь – коня потеряешь, налево пойдешь…». Есть одно
существенное отличие – сегодня перед нами перекресток есть, а
камня-указателя нет!
приходят к пониманию – по-старому жить невозможно, как было
раньше – никогда уже не будет. Будет по-другому, но
«Как?». Новая модель развития находится в процессе зарождения.
Успешные практики и выдающиеся преподаватели: Питер
Сенге (Общество организационного обучения), Гари Хамел (The
Management Lab.), Генри Минцберг (McGill University) и другие
собираются вместе, чтобы заглянуть в будущее. В настоящее
время путем проб, ошибок, анализа и инноваций рождается новая
модель взаимоотношений в экономике, политике, образовании,
социальной сфере. Человечество стоит на пороге великих открытий.
Напряжение от неизвестности достигло наивысшей точки. На
вопросы: «Какое будущее нас ждет? Как поступить? В каком
направлении концентрировать усилия?» никто не может дать конкретный
ответ. Вспоминается сказка об Иване-царевиче, когда он также
стоял на перекрестке перед знаменитым камнем-указателем: «Направо
пойдешь – коня потеряешь, налево пойдешь…». Есть одно
существенное отличие – сегодня перед нами перекресток есть, а
камня-указателя нет!
Да, внешнего указателя нет (вернее сказать он существует, но
все надписи на нем уже давно неактуальны). Самые точные и
верные «указатели» всегда есть внутри каждого из нас, просто мы не
научились их замечать и понимать, что на них написано.
Различные течения психологии, практики коучинга направлены на
то, чтобы вернуть людям навык принимать и осуществлять решения,
основанные на внутренней мудрости.
все надписи на нем уже давно неактуальны). Самые точные и
верные «указатели» всегда есть внутри каждого из нас, просто мы не
научились их замечать и понимать, что на них написано.
Различные течения психологии, практики коучинга направлены на
то, чтобы вернуть людям навык принимать и осуществлять решения,
основанные на внутренней мудрости.
Наверняка многие из вас слышали о таком направлении в
психологии как Гештальт. Гештальт-подход – это анализ процесса
существования самого себя и своего присутствия в мире, анализ,
способствующий созданию гибких и адекватных форм сознания и
поведения. Гештальт-подход – направление, которое максимально
результативно в период активных изменений, потому что предоставляет
инструментарии, которые позволяют человеку быть осознанным,
целостным, гибким. Он формирует навык открывать и развивать
внутренние ресурсы, замечать и реализовывать возможности даже в
самой экстремальной ситуации.
психологии как Гештальт. Гештальт-подход – это анализ процесса
существования самого себя и своего присутствия в мире, анализ,
способствующий созданию гибких и адекватных форм сознания и
поведения. Гештальт-подход – направление, которое максимально
результативно в период активных изменений, потому что предоставляет
инструментарии, которые позволяют человеку быть осознанным,
целостным, гибким. Он формирует навык открывать и развивать
внутренние ресурсы, замечать и реализовывать возможности даже в
самой экстремальной ситуации.
Гештальт синтезирует различные философии:
-европейские (феноменология, экзистенциализм);
-американские (прагматизм, бихевиоризм, ego-psycholgy);
-восточные (дзен, тантра).
Это емкий, гибкий и глобальный, холистический и интегративный
подход, который рассматривает человека в его целостности и
находится в полном согласии с современными открытиями в
нейронауках, которые свидетельствуют о пластичности мозга и
синоптических связей, о первичности лимбических зон эмоционального
мозга над кортикальными зонами рационального мозга.
подход, который рассматривает человека в его целостности и
находится в полном согласии с современными открытиями в
нейронауках, которые свидетельствуют о пластичности мозга и
синоптических связей, о первичности лимбических зон эмоционального
мозга над кортикальными зонами рационального мозга.
Главным инструментом гештальт-подхода является осознавание или
другими словами инсайт, просветление.
другими словами инсайт, просветление.
Один из законов гештальт-подхода дает ответ на вопрос «Как
максимально продуктивно и качественно проживать период изменений?».
Этот закон открыт Арнольдом Бейссером и описан в
«Парадоксальной теории изменения»: «…изменение происходит тогда,
когда некто становится тем, кто он есть, но не тогда, когда он
пытается стать тем, кем он не является». Изменение происходит не в
результате принудительных попыток человека измениться или другого
лица изменить его, не за счет целенаправленного стремительного
движения в будущее, изменение происходит в том случае, если человек
затрачивает время и усилия на то, чтобы быть тем, кто он есть –
т.е. быть полностью вовлеченным в свое текущее положение. О том же
говорит и гуру менеджмента доктор Ицхак Адизес: «Путь к проведению
изменения лежит через признание реальности. Чтобы начать
движение, вы должны признать, где вы находитесь. Пока вы
боретесь со своим настоящим, у вас нет энергии, чтобы двигаться к
будущему. Как только вы признаете существующую реальность, ваша
энергия становится доступной для проведения изменений».
максимально продуктивно и качественно проживать период изменений?».
Этот закон открыт Арнольдом Бейссером и описан в
«Парадоксальной теории изменения»: «…изменение происходит тогда,
когда некто становится тем, кто он есть, но не тогда, когда он
пытается стать тем, кем он не является». Изменение происходит не в
результате принудительных попыток человека измениться или другого
лица изменить его, не за счет целенаправленного стремительного
движения в будущее, изменение происходит в том случае, если человек
затрачивает время и усилия на то, чтобы быть тем, кто он есть –
т.е. быть полностью вовлеченным в свое текущее положение. О том же
говорит и гуру менеджмента доктор Ицхак Адизес: «Путь к проведению
изменения лежит через признание реальности. Чтобы начать
движение, вы должны признать, где вы находитесь. Пока вы
боретесь со своим настоящим, у вас нет энергии, чтобы двигаться к
будущему. Как только вы признаете существующую реальность, ваша
энергия становится доступной для проведения изменений».
Почему многим так сложно и болезненно переживать изменения?
Быть тем, кто ты есть на самом деле – это навык, который опасно
было иметь в прошлые времена. За это сжигали на кострах,
изгоняли из страны, увозили на «черных воронах»…
Быть тем, кто ты есть на самом деле – это навык, который опасно
было иметь в прошлые времена. За это сжигали на кострах,
изгоняли из страны, увозили на «черных воронах»…
Чаша Мировых весов покачнулась, и человечество ступило на путь
качественных изменений в системе мировоззрения, способах мышления,
образа жизни и бизнеса. Изменения – продукт развала старой
системы ценностей, которая господствовала в мире сотни лет. Эта
система транслировала культуру равнения на жесткие стереотипы и
стандарты, которые диктовались теми, кто имеет экономическую
власть. Правомерно задать вопрос: почему до сих пор бОльшая
часть человечества признает и следует созданным ими поведенческим и
ценностным рамкам?
качественных изменений в системе мировоззрения, способах мышления,
образа жизни и бизнеса. Изменения – продукт развала старой
системы ценностей, которая господствовала в мире сотни лет. Эта
система транслировала культуру равнения на жесткие стереотипы и
стандарты, которые диктовались теми, кто имеет экономическую
власть. Правомерно задать вопрос: почему до сих пор бОльшая
часть человечества признает и следует созданным ими поведенческим и
ценностным рамкам?
Посмотрите, чем мы питаемся, чем кормим наших детей, как на
физиологическом, так на интеллектуальном и духовном планах.
Включите сейчас телевизор и посмотрите рекламу, послушайте, о
чем говорят в новостях, понаблюдайте реалити-шоу. Нам
говорят, что мы должны есть и пить, какую одежду носить, что читать
и слушать, какую иметь фигуру, к какой машине и карьере стремиться,
что любить и что ненавидеть, о чем мечтать… Вывод напрашивается сам
по себе – вся современная индустрия построена на двух мифах:
физиологическом, так на интеллектуальном и духовном планах.
Включите сейчас телевизор и посмотрите рекламу, послушайте, о
чем говорят в новостях, понаблюдайте реалити-шоу. Нам
говорят, что мы должны есть и пить, какую одежду носить, что читать
и слушать, какую иметь фигуру, к какой машине и карьере стремиться,
что любить и что ненавидеть, о чем мечтать… Вывод напрашивается сам
по себе – вся современная индустрия построена на двух мифах:
1. Существует некий образец, шаблон, другими словами –
идеал.
идеал.
2. Человек будет счастлив только тогда, когда достигнет
этого идеала.
этого идеала.
Глянцевые журналы, фитнес-индустрия, рекламные ролики,
традиционные системы обучения и воспитания указывают людям путь к
этому идеалу и подталкивают к нему. В людях разжигают жажду к такой
же жизни. Это путь заблуждений, поскольку предполагает слепое
и лишенное творчества клонирование образца. К чему это все
ведет?
традиционные системы обучения и воспитания указывают людям путь к
этому идеалу и подталкивают к нему. В людях разжигают жажду к такой
же жизни. Это путь заблуждений, поскольку предполагает слепое
и лишенное творчества клонирование образца. К чему это все
ведет?
Одних – к экономической и политической власти; других – к
болезням, разрушению отношений с собой и с другими,
психологическим расстройствам…
болезням, разрушению отношений с собой и с другими,
психологическим расстройствам…
«С чего начать?»
С осознавания себя: «Кто Вы? В чем Ваша уникальность? В
чем Ваша сила? Какими знаниями, опытом, связями
владеете?» Гештальт предоставляет инструменты по самопознанию
и познанию законов современного общества, показывает методы, как
высвободить и задействовать внутренние ресурсы, которые дремлют в
каждом человеке и часто остаются нереализованными на протяжении
всей жизни. Гештальт-подход – это тот путь, который позволяет
осознать, принять реальность и играть с ней.
чем Ваша сила? Какими знаниями, опытом, связями
владеете?» Гештальт предоставляет инструменты по самопознанию
и познанию законов современного общества, показывает методы, как
высвободить и задействовать внутренние ресурсы, которые дремлют в
каждом человеке и часто остаются нереализованными на протяжении
всей жизни. Гештальт-подход – это тот путь, который позволяет
осознать, принять реальность и играть с ней.
Общемировой кризис продолжается. Эволюционная
спираль развития по теории доктора Кл. Грейвза делает
виток от старых ценностей к новым. От жажды
успеха, от стремления к кем-то созданным идеалам, от безмерной
эксплуатации природных и человеческих ресурсов, люди обращают
взоры внутрь себя, к своей уникальности, пытаются выстраивать
экологичные отношения с окружающим миром. В
хаосе стараются рассмотреть закономерности.
спираль развития по теории доктора Кл. Грейвза делает
виток от старых ценностей к новым. От жажды
успеха, от стремления к кем-то созданным идеалам, от безмерной
эксплуатации природных и человеческих ресурсов, люди обращают
взоры внутрь себя, к своей уникальности, пытаются выстраивать
экологичные отношения с окружающим миром. В
хаосе стараются рассмотреть закономерности.
Время кризиса – это время осознания реальности, осознание
того, что есть. Начни с себя. Остановись и ощути, чего ты
хочешь и хочешь ли хоть чего-то? И тогда с намного большей
вероятностью ты получишь то, к чему стремишься. Через осознание
самого себя и своего присутствия в мире, открой этот мир и его
законы, раскрой и научись пользоваться в полную меру своими
талантами, научись жить здесь и сейчас, позволь себе в феномене
кризиса открыть возможность к возрождению и расцвету.
того, что есть. Начни с себя. Остановись и ощути, чего ты
хочешь и хочешь ли хоть чего-то? И тогда с намного большей
вероятностью ты получишь то, к чему стремишься. Через осознание
самого себя и своего присутствия в мире, открой этот мир и его
законы, раскрой и научись пользоваться в полную меру своими
талантами, научись жить здесь и сейчас, позволь себе в феномене
кризиса открыть возможность к возрождению и расцвету.
Для тех, кто хочет попробовать на себе возможности Гештальта –
приглашаю не небольшой мастер-класс. Ниже приводится техника по
развитию навыка осознавания философа и великого практика
гештальт-подхода Дж. Энрайта.
приглашаю не небольшой мастер-класс. Ниже приводится техника по
развитию навыка осознавания философа и великого практика
гештальт-подхода Дж. Энрайта.
Хочу Вас предупредить, что может не получиться с первого раза.
Осознавание – это навык, который для встраивания требует
определенной тренировки. Но вы попробуйте.
Осознавание – это навык, который для встраивания требует
определенной тренировки. Но вы попробуйте.
«Позы тела как выражения отношения»
Останьтесь теперь в той позе, в которой вы находитесь прямо
сейчас. Не делайте даже малейших перемещений и
приспособлений. Почувствуйте, что с чем связано, что
чего касается, где напряжение. Посмотрите, можете ли вы
дать этому быть, как оно есть. У нас всегда существует
принудительная тенденция расслабиться, если мы замечаем
напряжения. Пусть они будут. Они пытаются вам
что-то сказать. Почувствуйте, что происходит.
сейчас. Не делайте даже малейших перемещений и
приспособлений. Почувствуйте, что с чем связано, что
чего касается, где напряжение. Посмотрите, можете ли вы
дать этому быть, как оно есть. У нас всегда существует
принудительная тенденция расслабиться, если мы замечаем
напряжения. Пусть они будут. Они пытаются вам
что-то сказать. Почувствуйте, что происходит.
А теперь выразите то, что сейчас испытывает ваше тело с
помощью 3-4 глаголов. Просто дайте этим глаголам
проскользнуть в ум, просмотрите свое тело и дайте глаголам
появиться. Запишите эти слова на листе бумаги.
помощью 3-4 глаголов. Просто дайте этим глаголам
проскользнуть в ум, просмотрите свое тело и дайте глаголам
появиться. Запишите эти слова на листе бумаги.
Очень часто эти глаголы характеризуют эмоциональное
пространство, которое вы создаете и в котором живете, – между
людьми или внутри себя. Как Вам так живется? Хотите что-либо
менять, меняться самому?
пространство, которое вы создаете и в котором живете, – между
людьми или внутри себя. Как Вам так живется? Хотите что-либо
менять, меняться самому?
Продолжение упражнения может иметь несколько вариантов.
Вариант 1. Можно задуматься над тем, какие действия хотите
воплощать в жизни. Запишите глаголы, которые будут отражать
желаемое Вами и примите соответствующее положение тела. Как вы
сейчас сидите, руки, ноги…
воплощать в жизни. Запишите глаголы, которые будут отражать
желаемое Вами и примите соответствующее положение тела. Как вы
сейчас сидите, руки, ноги…
Запомните движение, настроение, энергию, которые теперь
сопровождают тело. Какие шаги можете предпринять сегодня, чтобы
начать двигаться к желаемому образу? Запишите эти шаги в виде
плана. Положительные результаты не заставят себя ждать.
сопровождают тело. Какие шаги можете предпринять сегодня, чтобы
начать двигаться к желаемому образу? Запишите эти шаги в виде
плана. Положительные результаты не заставят себя ждать.
Вариант 2. Ничего не надо предпринимать, важно просто осознать
информацию о себе, о способе самопредъявления в мире. Этого
бывает достаточно, чтобы жизнь стала более гармоничной и целостной.
Это есть гештальт-подход. Он работает всегда, даже во время
глобальных изменений.
информацию о себе, о способе самопредъявления в мире. Этого
бывает достаточно, чтобы жизнь стала более гармоничной и целостной.
Это есть гештальт-подход. Он работает всегда, даже во время
глобальных изменений.
Гештальт-подход показывает, что в каждом человеке уже есть все
ресурсы, которые нужны для того, чтобы достигать тех вершин, тех
берегов, о которых он мечтает. Не каждый человек об этом знает – но
все уже есть, чтобы быть счастливым и состоявшимся.
ресурсы, которые нужны для того, чтобы достигать тех вершин, тех
берегов, о которых он мечтает. Не каждый человек об этом знает – но
все уже есть, чтобы быть счастливым и состоявшимся.
Хочу закончить статью словами Джона Энрайта: «Вы уже
совершенны, всегда были и всегда будете совершенны. Бутон – это
совершенный бутон, а не несовершенная роза. Все, что необходимо –
сдвиг восприятия, видения…Гештальт ничему не должен учить. Ничему.
Вы уже знаете это. Все, что нам нужно, – это способы
разблокировать, отпереть, отпустить».
совершенны, всегда были и всегда будете совершенны. Бутон – это
совершенный бутон, а не несовершенная роза. Все, что необходимо –
сдвиг восприятия, видения…Гештальт ничему не должен учить. Ничему.
Вы уже знаете это. Все, что нам нужно, – это способы
разблокировать, отпереть, отпустить».
P.S.
Эту статью я написала 9 лет тому назад в 2008 году. О
гештальт-терапии. Нашла ее случайно, перечитала. Как будто
встретилась с самой собой, но моложе. Моложе во всех смыслах. Так
интересно, как видела я мир тогда. И многое осталось
актуальным.
гештальт-терапии. Нашла ее случайно, перечитала. Как будто
встретилась с самой собой, но моложе. Моложе во всех смыслах. Так
интересно, как видела я мир тогда. И многое осталось
актуальным.
В то время я была увлечена директивным коучингом. Получив
образование коуча и коуча-тренера, я оставила коучинговую практику,
потому что как на меня она неэкологично обходилась с реальными
чувствами. То, что оттолкнуло меня от директивного коучинга – это
поддержание нарциссического стиля жизни (это сейчас я понимаю).
Тогда-же и написала эту работу о гештальт-терапии. Я забросила
коуч-практику и погрузилась в гештальт-терапию и продвинулась
профессионально как гештальт-терапевт.
образование коуча и коуча-тренера, я оставила коучинговую практику,
потому что как на меня она неэкологично обходилась с реальными
чувствами. То, что оттолкнуло меня от директивного коучинга – это
поддержание нарциссического стиля жизни (это сейчас я понимаю).
Тогда-же и написала эту работу о гештальт-терапии. Я забросила
коуч-практику и погрузилась в гештальт-терапию и продвинулась
профессионально как гештальт-терапевт.
Сейчас я вернулась в практику коучинга, как гештальт-коуч. Я
научилась и поняла, как использовать энергию чувств и как опираться
на реальность, быть более заземленной в процессе движения к
целям.
научилась и поняла, как использовать энергию чувств и как опираться
на реальность, быть более заземленной в процессе движения к
целям.
Да, изменился мой стиль письма и форма изложения мыслей. Но
смысл мне нравится.
смысл мне нравится.